Sosyal Bilimler Enstitüsü / Social Sciences Institute
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/11727/1394
Browse
4 results
Search Results
Item Feminist representations of the vulnerable self and relationality in idra novey’s those who knew and ways to disappear(Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2022) Akgül, Pınar; Sarıkaya Şen, MerveIn her novels Those Who Knew (2018) and Ways to Disappear (2016), the American author Idra Novey depicts how vulnerable people of the twenty-first century have been subjected to multiple forms of political, social, cultural, economic, and gender-based oppression, and how all of these oppressions create a variety of struggles that render them invisible, fragile, and powerless because of deeply entrenched patriarchal practices and mindsets, all of which have had a vulnerable impact on each of the characters to varying degrees. Every single one of these traumatic occurrences, whether directly or indirectly, has affected the characters' entire lives as individuals and members of society. As that of the essential aspect in the formation of the weaknesses, helplessness, and fragility of the self and connection to the other, patriarchy is the primary cause of the abuses and wounds that lead to vulnerability. Idra Novey brings attention to patriarchal norms and practices while shedding light on vulnerable people in her novels Those Who Knew (2018), which addresses a group of people subjected to political oppression; and Ways to Disappear (2016), which portrays a group of individuals in search of a missing author. This thesis will examine how vulnerability arises in individual and relational selves as a result of violence, hegemonic masculinity, and an absence of ethical understanding, hence leaving them invisible, powerless, vulnerable, and dispossessed. This thesis will establish the context within which, from a feminist transformational perspective, the negative connotations of vulnerability will be deconstructed by examining the concepts of openness, passivity, dispossession, irresponsibility, otherness, and unethical practices on the self and relationships.Amerikalı yazar Idra Novey, Those Who Knew (2018) ve Ways to Disappear (2016) adlı romanlarında, yirmi birinci yüzyılın savunmasız insanlarının nasıl çeşitli siyasi, sosyal, kültürel, ekonomik ve toplumsal cinsiyet tabanlı baskılarına maruz kaldıklarını ve yerleşik ataerkil uygulamalar ve zihniyetler nedeniyle, tüm bu baskıların, karakterleri nasıl görünmez, kırılgan ve güçsüz kılan çeşitli mücadelelerin her biri üzerinde farklı derecelerde savunmasız bir etki yarattığını anlatıyor. Bu travmatik olayların her biri, doğrudan veya dolaylı olarak, karakterlerin birer birey ve toplum üyesi olarak tüm hayatlarını etkilemektedir. Benliğin ve ötekiyle olan ilişkinin zaaflarının, çaresizliklerinin, kırılganlıklarının inşasında temel faktör olan ataerkillik, kırılganlıkla sonuçlanan suistimallerin ve yaraların doğrudan kaynağıdır. Idra Novey, siyasi baskıya maruz kalmış bir grup insanı ele alan Those Who Knew (2018) ; kayıp bir yazarı arayan bir grup insanı anlatan Ways to Disappear (2016) adlı romanlarında ataerkil norm ve uygulamalara dikkat çekerken savunmasız insanlara ışık tutar. Bu tez, şiddet, hegemonik erkeklik ve etik bilgi eksikliği sonucunda bireysel ve ilişkisel benliklerde kırılganlığın nasıl geliştiğini ve dolayısıyla onları görünmez, güçsüz, zayıf ve sahipsiz kıldığını inceleyecektir. Feminist bir teori çerçevesi kullanan bu tez, feminist bir dönüşümsel perspektiften, kırılganlığın olumsuz çağrışımlarının, açıklık, edilgenlik, mülksüzleştirme, sorumsuzluk, ötekilik ve etik olmayan tutumların benlik ve ilişkiler üzerindeki etkilerinin incelenmesi yoluyla yapı bozuma uğratılacağı bağlamı oluşturacaktır.Item Effect of intrapreneurship on to the attitudes towards to organizational change a study on managers in energy sector(Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2017) Güven, Sinan; Yeloğlu, H.OkanIn this study the relationship of intrapreneurship and attitudes towards to organizational change have been analyzed. The reason of analyzing the relationship of the both concepts is to identify how the intrapreneurship and its dimensions effect the employees’ attitudes towards to the changes in the organization. The data set in this study has been constructed through the respondents who were Turkish mid-level & high-level managers and company owners/partners from the energy and its related sectors because of the organizational changes exercised in those sectors in last decade. The findings of the data analysis has indicated that in energy and its related sectors; (1) risk averse managers are more likely to lose their jobs during the organizational change, (2) managers with engineering degrees are more likely to take risks than others and (3) risk prone managers are less resistant to the organizational change than risk averse ones.Item Fatherhood responsibilities and integration of children in host countries: A comparison of perceptions of refugee fathers living in Turkey and Germany(Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2017) Khalıd, Aqsa; Bulut, Fatma IşılAsylum seekers and refugee fathers have to face severe challenges in their post-settlement process in host countries. In this process of settlement a father’s perceptions about upbringing of children in a host country's environment, identity of fatherhood, his fears and impact of integration on his children would take shape. Present study gathers the overall response of fathers and difference in the responses of fathers living in Nuremberg and Ankara. Study evaluates the system of both host countries and it suggests what responsible authorities and especially social workers can do at micro, mezzo and macro level to help the vulnerable population. The study is designed using quantitative method and to collect data 38 participants from Nuremberg (Germany) and 38 participants from Ankara (Turkey) were surveyed. Questionnaire available in English, Arabic and Turkish language was made with 29 multiple choice questions and 2 open-ended questions. Result shows that needs of fathers living in Turkey are not fulfilled and most of them want to go back to home country if it is safe. Whereas fathers living in Germany are satisfied with their level of fulfilled needs and majority of them don't want to leave Germany. Religious upbringing of children is very important and is preferred over economic stability by fathers living in Turkey. Tendency of generativity related to religious and cultural teaching is higher in fathers who live in Turkey. While fathers who live in Germany preferred economic stability and they give less importance to similarity of religious and cultural values of host and home country. Findings suggest that there is need of enough funds and controlled system to continue to help fulfill the basic needs of refugees in urban areas of Ankara. Social workers are required to identify and help fathers who live with thoughts of uncertain future, sadness, severe guilt and grief. Culturally sensitive workers are needed in Germany to assist asylum seekers in integration process. Sığınmacılar ve mülteci babalar, ev sahibi ülkelerdeki uzlaşma sonrası süreçlerinde ciddi zorluklarla karşılaşmak zorunda kalmışlardır. Bu alışma sürecinde, ev sahibi ülkenin bulunduğu çevrede çocuk yetiştirme konusundaki algıları, babanın korkuları, babalık kimliği ve entegrasyonun çocukları üzerindeki etkisi ile şekillenecektir. Mevcut araştırma babaların genel tepkisini ve Nürnberg ve Ankara'da yaşayan babaların tepkilerindeki farklılıkları bir araya getiriyor. Çalışma, hem ev sahibi ülkelerin sistemini değerlendirmekte hem de sorumlu makamların ve özellikle sosyal hizmet uzmanlarının, savunmasız nüfusa yardımcı olmak için mikro, mezzo ve makro düzeyde neler yapabileceğini önermektedir. Çalışma, nicel yöntem kullanılarak veri toplamak amacıyla tasarlandı. Nürnberg (Almanya) 'dan 38 katılımcı ve Ankara (Türkiye)'den 38 katılımcıya anket yapıldı. İngilizce, Arapça ve Türkçe dillerinde anket formu, 29 çoktan seçmeli soru ve 2 açık uçlu soru ile hazırlanmıştır. Sonuçta, Türkiye'de yaşayan babaların ihtiyaçlarının karşılanmadığını ve çoğu güvenli olduğu takdirde çoğu yurtlarına dönmek istemektedir. Almanya'da yaşayan babalar, onların yerine getirdiği ihtiyaç seviyesinden tatmin olurken, çoğunluğu Almanya'yı terk etmek istememektedir. Çocukların dinsel açıdan yetiştirilmesi çok önemlidir ve Türkiye'de yaşayan babalar tarafından ekonomik istikrar üzerine tercih edilmektedir. Türkiye'de yaşayan babalarda dini ve kültürel öğretime ilişkin üretkenliğin eğilimi daha yüksektir. Almanya'da yaşayan babalar ekonomik istikrarı tercih ederken, ev sahibi ülkenin ve ülkenin dini ve kültürel değerlerinin benzerliğine daha az önem vermektedir.Bulgular, Ankara'nın kentsel alanlarındaki mültecilerin temel ihtiyaçlarını karşılamaya devam etmek için kontrollü bir sisteme ve yeterli hibe ihtiyaçi olduğuna işaret etmektedir. Sosyal hizmet uzmanlarının belirsiz gelecek, keder, ciddi suçluluk ve üzüntü düşünceleri ile yaşayan babaları tanımlamaları ve yardım etmeleri gerekmektedir. Almanya'da entegrasyon sürecinde sığınmacılara yardımcı olması için kültürel açıdan hassas çalışanlara ihtiyaç vardır.Item Bellow’un assimile olmuş ana karakterleri: Saul bellow’un the victim, deize the day ve herzog eserlerinde amerikan yahudiliği ve kimliği temsili(Başkent Üniversitesi Sosyal Bilimleri Enstitüsü, 2017) Pirimoğlu, İnanç; Tutan, DefneJewish-Americanness is an overwhelming and recurrent theme in Saul Bellow’s fiction. Three of his novels — The Victim (1947), Seize the Day (1956), and Herzog (1964) — affirm the author’s sustained interest in placing the stories of the protagonists within the context of their social and cultural in-betweenness. Asa Leventhal in The Victim, Tommy Wilhelm in Seize the Day, and Herzog in Herzog lack father figures, and they internalize American culture as they accept it as the moral authority. Yet they entrap themselves into their neurosis, which is brought about by their Jewish collective unconscious. Eventually they come to terms with their Jewish-American identity. In exploring the representation of the assimilation process of the three Bellovian protagonists, this thesis applies Sigmund Freud’s super-ego formation process and Carl G. Jung’s concept of the collective unconscious and rebirth. By doing so, this thesis initially demonstrates how Bellow’s three protagonists, namely Asa Leventhal in The Victim, Tommy Wilhelm in Seize the Day, and Herzog in Herzog deny their father’s authority and internalize American culture. Thereafter, the aim is to present how these three protagonists are under the control of their Jewish collective unconscious. Ultimately, they achieve self-awareness. As they assimilate themselves into American culture and also embrace their Jewish heritage, they are finally reborn and they come to terms with their Jewish-American identity. The Freudian concept of the super-ego provides the assimilation process of Bellow’s protagonists in The Victim, Seize the Day and Herzog into the American culture by denying their father figure and internalizing the moral principles of American culture. Thus, the assimilated protagonists internalize the moral dictates of American culture that they accept as an authority, which have an impact on the development of their characteristics. Meanwhile, the Jungian concept of the collective unconscious provides compelling forces into the psychological trials the assimilated protagonists of Bellow undergo upon the loss of their Jewish ancestors in the Holocaust. Finally, the Jungian concept of rebirth provides the framework in which the representation of Bellow’s assimilated protagonists become meaningful. As they observe death and are, then, able to accept life as it is, thereby are reborn. They embrace both the values of American culture and their Jewish heritage in such a way that they celebrate their hybrid identities. Yahudi-Amerikalı kimliği, Saul Bellow'un romanlarında baskın olan ve yinelenen bir temadır. Bellow’un romanlarından üçü —The Victim (1947), Seize the Day (1956), ve Herzog (1964) — yazarın ana karakterlerin hikâyelerini, onların arada kalmışlıkları bağlamına yerleştirerek anlatmasındaki devamlı ilgisini doğrulamaktadır. The Victim’da Asa Leventhal, Seize the Day’de Tommy Wilhelm ve Herzog’da Herzog, baba figüründen yoksundur ve dolayısıyla Amerikan kültürünü, ahlaki otorite olarak kabul ederek içselleştirirler. Fakat kendilerini bir sinir hastalığına sürüklerler çünkü kolektif Yahudi bilinçdışının kontrolü altındadırlar. Sonunda Yahudi-Amerikalı kimliklerini kabullenirler. Bu tez, Bellow’un ana karakterlerinin asimile olma süreçlerinin temsilini incelerken, Sigmund Freud’un süper-ego oluşumu süreci ve Carl G. Jung’un kolektif bilinçdışı ve yeniden doğuş kavramlarını uygular. Bu amaç doğrultusunda, öncelikle Bellow’un üç ana karakterinin, The Victim’da Asa Leventhal’ın, Seize the Day’de Tommy Wilhelm’in ve Herzog’da Herzog'un babaların otoritelerini nasıl inkâr edip Amerikan kültürünü içselleştirdikleri ortaya koyulacaktır. Daha sonra, bu üç ana karakterin nasıl Yahudi kolektif bilinçdışının kontrolü altında oldukları tartışılacaktır. Son aşamada, karakterler gerçekliğe ulaşmakta ve eziyet hissinden kurtulmaktadırlar. Böylelikle Amerikan kültürünü özümsedikleri ve Yahudi mirasını benimsedikleri için, ana karakterler yeniden doğmakta ve Yahudi-Amerikalı kimliklerini kabullenmektedirler. Freud’un süper ego kavramı, Bellow’un romanlarındaki ana karakterlerin baba figürlerini inkâr ederek Amerikan kültürünün ahlak ilkelerini içselleştirmelerini ve Amerikan kültürünü özümseme süreçlerini incelemeyi sağlamaktadır. Buradan hareketle, asimile olmuş ana karakterler, otorite olarak kabul ettikleri Amerikan kültürünün ahlak ilkelerini içselleştirmekte ve bu durum onların kişilik özelliklerinin gelişiminde etkili olmaktadır. Diğer taraftan Jung’un kolektif bilinçdışı kavramı, Bellow’un asimile olmuş ana karakterlerinin atalarını Yahudi Soykırımı’nda kaybetmeleri üzerine, onları maruz kaldıkları psikolojik muhakemelere iten kuvvetleri ortaya koymaktadır. Son olarak, Jung’un yeniden doğuş kavramı, Bellow’un asimile olmuş ana karakterlerinin, ölümün varlığını kabullenmelerini, daha sonra Yahudi kolektif bilinçdışının baskısından, eziyet hissinden kurtulmalarını ve Yahudi-Amerikalı kimliklerini benimsemelerini incelerken, bir ruhsal yeniden doğuş yaşadıklarını ortaya koymaktadır. Bu karakterler, hem Amerikan kültürünün değerlerini benimseyerek hem de Yahudi mirasını koruyarak iki yönlü, Yahudi-Amerikalı kimliklerini ortaya koymaktadırlar.